Post By:2017/3/28 14:12:38
文章很长,写这么多也确实不容易,从社会的角度进行了深入、细致的分析,以至于不由得感慨自己理解能力的有限和想象能力的匮乏,有这么几个问题:
一、第六个阶段应该是我们每个人所向往的和应该达到的终极目标,那时候道德应具有法律的严谨和公平,法律应具有道德的深入和广泛,都已经不是现阶段我们所理解的定义。那个时候,道德和法律已经结合到了一起,法律即是道德,道德亦是法律,可能会有一个新的名词在定义,但是不是法律也不是道德。很向往这样的社会,就像向往从小信仰的主义。
二、文中说道德的这六个阶段不是用来概述社会的,而是用来定义个人的,也就是在社会当中有第一阶段的人,也有第二阶段的人,是共存的。那么,无形当中给社会中的人划分了阶层,就像社会中的贫富、高低、贵贱等不同阶层,无非道德的这几个阶段是从精神、素养、思想品质这种层面来划分的,而其他的则是从物质条件等层面来划分,本质上没什么区别,就像阶级这个词。不同阶层共同存在,就会有对立,第一阶段的人和第六阶段的人产生对立的时候,谁是谁非,是应该以第一阶段的标准来评判呢,还是以第六阶段的标准来评判呢?这也就需要一个唯一的、公平的标准,就是我们现在应用的并且在不断健全的法律,不断健全是因为还不够公平。看看这六个阶段哪里还有法律的容身之处。
三、本文是针对于欢在当时处境下该不该出手杀人从道德的层面上展开的分析,这个分析是纯理论的。我们的学识告诉我们,宇宙是在不断变化的,这也包括人的思想意识,思想意识的变化是受主观意念和外界环境刺激所影响的,外界包括看到、听到等所接收到的信息,这种思想意识的变化就是我们通常所说的“善恶只在一念之间”。那么“一念之间”是多长时间?大多数的形容是“电光火石”“刹那之间”等等。设身处地的想想,于欢在当时的情境下,已经忍无可忍的时候,他能在“电光火石”的“刹那之间”,用道德的这六个阶段给自己做完分析吗?不能,那个时候他只能服从于自己的直觉和动物的本能,我想这即使是第六个阶段的人也不应该失去他的本能。
四、文中接近结尾有这样一句话“在意识到了道德观念对理性的阻碍之后,我更情愿选择保持清醒,并且清醒着去寻找解决痛苦的方法,而不是让自己暂时地麻醉下去。”我更愿意管这种“清醒”叫冷漠,冷漠是不道德的。所以,正是冷漠才感觉“道德观念对理性的阻碍”,道德难道不应该存在吗?那么,道德的第六阶段还是道德吗?不是!
综上所述,摒弃了道德和法律,我们现在的社会会变成什么样子?动物世界吗?羔羊还知道跪乳,乌鸦还知道反哺呢!人类社会的发展和延续,离不开对公平和正义的坚持和追求。
也许我一个人不能让世界变得越来越好,但至少不会让世界变得越来越坏,因为我能让自己做个好人!
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