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年轻人不读诗,那还叫年轻人么2018/1/30 11:35:03


文/思想食堂
爱看《吐槽大会》的朋友应该都认识这个圆头圆脑的小眼睛年轻人——李诞。台上,他是策划人、段子手;台下,他是诗人、佛系文艺青年。
在参加某对谈类节目时,他如遇到知音般谈起自己年轻时的写诗经历,并且非常不解地表示:为什么有年轻人不写诗?
对谈的另一方、知名文化人许知远则表示,25岁以前大家都应该是个诗人。
诗,大概是最古老的文字形式了。
我们的祖先,创造了无与伦比的诗学,从诗经、楚辞到唐诗、宋词。诗,应该是藏在我们骨子里的一种天性啊。你看,孩子们写的诗多美!
所以当我们终于长大,背诗不再是一项学习任务时,我们更应该把诗歌拾起来,慢慢地读它们,理解它们。
今天为大家推荐的几本书,都与诗有关,因为生活中,我们需要“静坐听雨”这样的诗意。

作者:程俊英
出版社:上海古籍出版社
相传在周代,设有采诗官。每年初春时分,当老百姓们要到田野里干活的时候,采诗官就在路上摇着木制的大铃,向老百姓采集民歌。
然后把能够反映人民欢乐疾苦的作品整理之后,让朝廷乐师配上乐曲,唱给天子听,作为施政的参考。
这些没有记录姓名的民间作品,构成了《诗经》的大部分。
这本《诗经译注》是《诗经》的全译本。每首诗下有题解,阐明背景、诗旨。注释博采众长,简明精当。译文在信、达的基础上力求其雅,每句对译,便于读者比照对读本,是很好的入门之作。

作者:屈原 校注:林家骊
出版社:中华书局
“路漫漫其修远兮,吾将上下而求索。”出自《离骚》的这句诗应该是大家最熟悉的《楚辞》里的句子。
《楚辞》是屈原创作的一种新诗体,也是中国文学史上第一部浪漫主义诗歌总集,其中收录的作品以屈原的为主。
它运用楚地(今湖南、湖北一带)的方言声韵,叙写楚地的山川人物、历史风情,具有浓厚的地域文化色彩。整体行文华丽考究,纵是士大夫的悲鸣,也是“哀而不伤”的基调,读来赏心悦目。

作者:[加拿大]叶嘉莹
出版社:中华书局
汉魏的诗平日里大家接触较少。本书的作者是诗词鉴赏大家叶嘉莹先生。
在书中,叶先生从具体的个体诗人入手,通过对其代表作品的讲解评析,阐述了历史时代、社会现状和诗人个体的身份地位、品性才情对其作品的深刻影响,展示了整个汉魏六朝时期文学的整体风貌,以及这一时期诗歌在中国文学史上所占的地位和其承前启后的过渡作用。
本书是中华书局出版的“迦陵说诗”系列丛书的一册,其他还包括《叶嘉莹说阮籍咏怀诗》《叶嘉莹说陶渊明饮酒及拟古诗》《叶嘉莹说唐诗》以及《叶嘉莹说诗讲稿》,有兴趣的读者可以扩展阅读。

作者:施蛰存
出版社:陕西师范大学出版社
《唐诗百话》是着名文学大师施蛰存先生晚年创作的唐诗研究鉴赏类着作。施先生因此书的学术成就和广泛影响而获得了上海文学艺术奖的最高奖项“杰出贡献奖”。
书中既有宏观的诗史梳理,又有诗体流变的辨析澄清,有诗情文意的体贴品评,还有历代唐诗疑难问题的独到见解。道理精深,但文字通俗易懂,普通读者亦不难读完。
在书中,施蛰存先生提出了中国古代文学批评的一个术语——知人论世,意思是学习一切文学作品,必须先了解这个作品及其作者的时代背景。而这正是本书的意图所在。

作者:周汝昌
出版社:中华书局
本书是资深红学家、古典诗词研究家周汝昌先生撰写的一部讲解唐诗宋词的名着。
书中所选诗词作品,并不遵循常见的“文学史模式”,而是完全以“个体鉴赏”为出发点,考虑到一般读者的接受水平、兴趣及作品本身的浅深难易,既有妇孺皆知的千秋名篇,也有稍显冷僻的沧海遗珠。
作者的意图,是引导读者去发现与感悟古典诗词的美,着重的是情思、笔致的深层领略。
所以书中对于唐诗宋词的解读,根据感悟或从某个角度如意象意境、民俗背景、诗体结构入手剖析,不会让人有“千篇一律”的乏味
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